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Vendredi 6 mars 2009
5
06
/03
/2009
09:42
Le 5 mars passé, nous avons été convié par l'IRTS à participer à une conférence - débat au sujet de l'éducation populaire, animée par
Mr M. Miaille, président élu de la ligue de l'enseignement ainsi que professeur à la faculté de droit, et Josiane Ricard du CRAJEP.
Nous avons d'abord abordée l'éthymologie de chacun des termes EDUCATION et POPULAIRE.
EDUCATION vient du latin "EDUCERE" qui signifie "tirer hors" "élever". Il y a donc bien une idée de transcendance sociale,d'une façon volontaire.
L'EDUCATION en terme d'autorité a été créateur de conflit au fil de l'histoire, et l'est aussi aujourd'hui entre une éducation naturelle via l'instance familiale, ou scolaire et dispensée par l'état.
Le terme POPULAIRE quant à lui provient donc du mot peuple ( Facile !) qui lui même a deux racines.
La première vient de la racine DEMOS en grec qui à donné démocratie plus tard, ce qui amène à une organisation sociale pour les decisions politique, donc l'intervention de peuple.
La seconde vient du latin POPULUS signifiant "foule" "peuple" et qui a donné populace, le bas peuple craint des élites car extrême et pervers ( car revendicatif et révolutionnaire)
DOnc l'éducation ( la tansmission du patrimoine culturel et intellectuel) populaire rassemble deux coflits : quelle éducation et pour quel peuple?
Aux origines de l'éducation étaient les Lumières en 1790, après la révolution française, qui défendent la thèse selon laquelle les idées et les savoirs sont faits et existent pour être transmis, partagé, et qu'ils sont source de salvation pour le peuple.
Dans les années de république (très rapide!), le savoir porté par la république devait porter certaines valeurs comme la liberté, l'égalité...
Sur la fin du XIXeme siècle, pendant la république des ducs ( mais monarchie quand même ), on émet l'idée d'un savoir républicain sur des idée de laïcité du personnel éducatif ( détournement de l'école cléricale ce qui a bien entendu créé des conflits entre l'état et l'Eglise)
Fin XIXe Début XXème, on arrive à une vision militarisée de l'éducation et de l'instruction, avec notamment l'arrivée du sport ( pas le football ou le rugby, encore destiné aux gens de la haute, mais la gymnastique et la course) et de l'hygiènisme afin de créer de parfaits soldats préparés pour la Première guerre Mondiale.
Le XXe siècle a été un antidote à la modernité avec des retours aux traditions où de nombreuses communautés ouvrent des centres éducatifs:
- L'Université populaire, crée par le courant anarchiste ( le peuple qui saura sera celui qui fera la révolution)
- Le Positivisme scientifique qui soutient la thèse de l'amélioration sociétale par le savoir.
- Les maisons du Peuples
- Les initiatives politiques (Jeunesse communiste...)
- Les YMCA ( Young Men Christian Association => chrétien)
- Les mouvements de jeunnes protestante, le patronnage, les colonies de vacances....
L'éducation devient donc un enjeux intéressant et dangereux selon les interêts des communautés.
En 1940 pendant le régime de Vichy on assiste à une réglementation stricte et controlée de l'éducation, j'usqu'à l'arrivée du liberalisme de l'après guerre qui donne aujourd'hui que tout service ce paye , et l' Education Populaire se retrouve donc en concurrence sur le marché.
Après cette conférence, nous avons assisté à un concert traditionnel, dont voici la vidéo (désolé je bouge, j'apprend à bien filmer ^^') . Voici LE BAL EN CHANTIER !!!!
Nous avons d'abord abordée l'éthymologie de chacun des termes EDUCATION et POPULAIRE.
EDUCATION vient du latin "EDUCERE" qui signifie "tirer hors" "élever". Il y a donc bien une idée de transcendance sociale,d'une façon volontaire.
L'EDUCATION en terme d'autorité a été créateur de conflit au fil de l'histoire, et l'est aussi aujourd'hui entre une éducation naturelle via l'instance familiale, ou scolaire et dispensée par l'état.
Le terme POPULAIRE quant à lui provient donc du mot peuple ( Facile !) qui lui même a deux racines.
La première vient de la racine DEMOS en grec qui à donné démocratie plus tard, ce qui amène à une organisation sociale pour les decisions politique, donc l'intervention de peuple.
La seconde vient du latin POPULUS signifiant "foule" "peuple" et qui a donné populace, le bas peuple craint des élites car extrême et pervers ( car revendicatif et révolutionnaire)
DOnc l'éducation ( la tansmission du patrimoine culturel et intellectuel) populaire rassemble deux coflits : quelle éducation et pour quel peuple?
Aux origines de l'éducation étaient les Lumières en 1790, après la révolution française, qui défendent la thèse selon laquelle les idées et les savoirs sont faits et existent pour être transmis, partagé, et qu'ils sont source de salvation pour le peuple.
Dans les années de république (très rapide!), le savoir porté par la république devait porter certaines valeurs comme la liberté, l'égalité...
Sur la fin du XIXeme siècle, pendant la république des ducs ( mais monarchie quand même ), on émet l'idée d'un savoir républicain sur des idée de laïcité du personnel éducatif ( détournement de l'école cléricale ce qui a bien entendu créé des conflits entre l'état et l'Eglise)
Fin XIXe Début XXème, on arrive à une vision militarisée de l'éducation et de l'instruction, avec notamment l'arrivée du sport ( pas le football ou le rugby, encore destiné aux gens de la haute, mais la gymnastique et la course) et de l'hygiènisme afin de créer de parfaits soldats préparés pour la Première guerre Mondiale.
Le XXe siècle a été un antidote à la modernité avec des retours aux traditions où de nombreuses communautés ouvrent des centres éducatifs:
- L'Université populaire, crée par le courant anarchiste ( le peuple qui saura sera celui qui fera la révolution)
- Le Positivisme scientifique qui soutient la thèse de l'amélioration sociétale par le savoir.
- Les maisons du Peuples
- Les initiatives politiques (Jeunesse communiste...)
- Les YMCA ( Young Men Christian Association => chrétien)
- Les mouvements de jeunnes protestante, le patronnage, les colonies de vacances....
L'éducation devient donc un enjeux intéressant et dangereux selon les interêts des communautés.
En 1940 pendant le régime de Vichy on assiste à une réglementation stricte et controlée de l'éducation, j'usqu'à l'arrivée du liberalisme de l'après guerre qui donne aujourd'hui que tout service ce paye , et l' Education Populaire se retrouve donc en concurrence sur le marché.
Après cette conférence, nous avons assisté à un concert traditionnel, dont voici la vidéo (désolé je bouge, j'apprend à bien filmer ^^') . Voici LE BAL EN CHANTIER !!!!
Par Afev Montpellier
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Publié dans : Epace Actu
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